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| 流连于美术馆 |
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我没有艺术上的天分，今天和妻想把闷在家里都快要发霉的自己和心情去晒一晒，我就提议去二沙岛广东美术馆。原因吗，特别简单，我说白云山、天河公园、越秀公园等地，她都说去过次数太多，能不能换个新鲜的？在站台上看到有去帽峰山的专线车，可是时间又不允许。记得过去去过广东美术馆，就随口说去那里。
在省中医院分院站下车，走在绿草如茵，树木茂密的二沙岛上，踩着软软的小草，地上还有很多不大的蒲公英，轻轻一碰，就四散飞去。岛的东边，也就是靠近美术馆和星海音乐厅这边，人一向不多的，非常安静。到了美术馆，有三个展览。一个是山东青州青龙寺新近出土的佛教造像，一个是泰国现代艺术展，还有一个是沙飞作品及沙飞摄影奖获奖作品展。
对于我来说，最感兴趣的，当然是佛教造像。因为自己比较喜欢钻博物馆，多少也见过一些木雕或石雕的佛教造像，总想能多了解一些佛教造像的技法以及艺术风格。这批造像据介绍都是1996年在青龙寺地下发现的，甚至具有改写中国美术史的价值。这次运到广州的实物大概有二十多座，绝大多数都是北齐时代的，少数是东魏时期的，魏晋南北朝时期，是中国受到佛教影响最深的时期，也是佛教造像最为兴盛的时代。这些造像高度都不高，最高的也就是一米多一点儿。给我印象最深的是：人物表情刻画十分细腻，有各种神情的；人的身体与衣服之间的关系表现极为细致，甚至衣服会随着身体的形态而有极自然的表现，皱褶很是清晰，感觉像是看到雅典古典艺术最高峰的帕特嫩神庙浮雕时对于服饰之细腻表现；以往看到的造像，都是没有颜色的，而这些造像最大的特点就是都有着清晰、绚丽的色彩，而解说也特别表明了这一点，身上、面部贴金，也是特色之一。另外，有个雕塑中的技巧问题，令我不是很清楚：希腊雕像，往往都是两个脚分开的，一只脚要做得特别粗壮，或者要有一块特别的石头，保证雕像不摔倒。青龙寺雕像则一律是并脚站着，头后还要支撑一个像圆盘似的头光，也是用石头做的，这样实际上会使雕像的重心更加不稳定。但这样的结果是怎样做到的呢？大多数的解决办法，大概是在脚下凿出一个莲花座，一个实心的莲花座，自然会使重心大大降低。这是中国工匠的智慧所在。至于菩萨们的种种笑容，自然就是佛光普照的象征了。我们在基督教中想要竭力理解的广阔无边的思想，体现在一个没有具体形象的、极为抽象的上帝的概念里。在佛教里，则表现在无数造像的无数面相上，这些无数的面相，代表着人类思想和行为的无限可能性。过去读书，常常说基督教是禁绝偶像崇拜的，是一种更为高级的宗教，可是，如果这样理解佛教，偶像崇拜给思想带来的区隔和障碍，是否也会因此消于无形呢？不知道，只是瞎想。如果真是这样，则基督教、伊斯兰教与东方思想的不同，不过是路径的不同，而非本质的不同。
不过，是否可以猜测一下：中国的佛造像的技法中实际上是有不少希腊艺术的因素的？为什么这样说呢？因为亚历山大大帝在远征的东方的时候，最远征服的就是今天靠近阿富汗一带和印度的北部地区，当然那时的印度，包括今天的巴基斯坦，他所征服的也主要是在今天的巴基斯坦的印度河流域。希腊人在这些区域的统治大概持续了将近两个世纪之久，今天的考古发现，在距离新疆很近的阿富汗的地区，发现一个希腊人的城址，竟然整个样式都是照搬雅典的，由此可见当时希腊文化影响之深远。也正因如此，希腊艺术和古代印度艺术通过融合，形成了雕塑史上有名的犍陀罗艺术，这种雕刻技巧和风格，随着佛教的传播而传入中国。所以远在万里之外的青州的雕塑上，仍然可以看到不少古希腊艺术的影子。古代艺术技巧和风格的流传，真是令人惊异不已。
对于第二个展览，泰国的现代艺术展览，我承认完全没有看懂。不知是流派的关系还是其他什么原因，这个展览大量都是使用影视的技巧才能够实现的。而不是我们通常对艺术的理解是所谓的落在画布上。不但大量运用数码和影视技术，同时还加入许多让中国人看来非常奇怪的元素，比如火焰、美女、动画中的天线宝宝，等等。得到的教益是什么呢？不同地区，不同国度，不同民族的文化差异太大了，不但表现在技术层面，而且更深的民族传统和思维特点上。具体的，没有了。
沙飞作品及获奖作品展，收获还是很大的。沙飞，1912年生于广州，祖籍开平。曾经为鲁迅先生与左翼作家拍过照片，抗战后，他积极投身到抗日的烽火中，奔波于贺龙、聂荣臻两将军主持的晋察冀抗日根据地，用摄影记录了大量的中国抗战的实况。今天，我们看到的比如白求恩大夫的许多照片、聂荣臻元帅抚养日本遗孤的照片，等等，都是沙飞拍摄的。他的行动，影响了一大批有志青年，从事抗战时期的摄影工作。至于那些现代获奖的作品，作者名字我都记不得了，但给人留下了很深的印象。其中一个摄影家拍摄了两组令人震慑心灵的照片，一组是藏传佛教的各种宗教活动，另一组则是陕北高原上的天主教信仰，中国人信仰天主教，怎么看着都别扭，但终究是事实。还有一个上海摄影家，也有两组：一组是表现九十年代前的上海苏州河的风土人情的，另一组则是住在旧宅中的上海人，真是巧思妙想啊！
但给人留下印象最深的，还是沙飞的命运。在中国共产党执政之初，沙飞竟然被人民政府执行了死刑。原因不是反革命之类常见的罪名，一个跟随中共出生入死的艺术家，在1948年的时候因为患病住进医院，1949年，用枪打死了为他治病的日本医生。解放后，沙飞被执行死刑。可悲的是，1987年，为他平反，因为他那时有严重的精神疾患。一个以昂扬的精神歌颂民族解放的斗士、艺术家的生命历程，竟然如此令人难解、令人感到悲哀。
到了闭馆时间，出了美术馆，天空中下起小雨。走在珠江江畔，江风拂面，竟然有江水隐隐含着鱼腥的香味，看看江水，是有些灰黄色，不是过去那般又黑又臭的模样了，水中竟然还时不时会响起鱼翻身的哗啦哗啦的声音。远处，中大码头附近，有好几只龙舟，正在训练，这才想起，又快要赛龙舟了。
今天没有带相机，比较遗憾，下次吧。
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| 标签: 流连,美术馆,青州,佛教,造像,沙飞,摄影 |
作者 hymscnu 评论() | 人气()
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